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若是此刻这世间，有人的意识强度也能达到圣人的话，必然能惊骇的发现这世界铺天盖地，此刻只有一道声音！
但第二年的诡异副本，则因为天选者的出现起了变化。
但无奈归无奈，他脑海中，还是多出了些许馈赠。
“老子就知道，你们这些诡异也不过如此！”
四天的时间转瞬即逝，终于到了这个全民期待，又害怕的日子。
“今日这场雪……也许，云妹要生个好小子了。”瞥了一眼龙山紧锁的眉头，凰钟有些想笑，“又不是第一次了，寒小子出生的时候，也没见你如此。”龙山恍若未闻，只是叹息了一声：“希望这一次，是个丫头。”凰钟一挑眉，想说“丫头有什么好”，却终究没说出来找打。此刻，他还不知道，几个月后的自己，会如何对着两个丫头眉开眼笑。
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龙家族长夫人路云无力地躺在榻上，偏过头瞧自己刚生下的女儿。照理说，新生的孩子是看不见的，可是女儿的这一双眼睛，太通透了，实在不像看不见的样子。路云顺着女儿的目光望去，竟是正对着不顾一切冲进来的凰古的一双眼。
“通透之中竟还有些许凌厉，不如就叫龙凌。”凰古不曾等龙山说完就接了话，引得龙寒诧异地看着他。往日，再急的事，凰古也不会打断谁的话，因为只有七岁，这份沉静便更引人注目。
云无这些天确实累坏了，也闷坏了，她不是第一次来素水城，此时却对集市上的一切都表现出浓厚的兴趣。
虽说宫无商在十五年前就和龙山约过战，可其实年纪不是很大，也就比云无心大个两三岁。他们向来管云无心叫姐姐，总不好叫宫无商“前辈”。
“哎呀，既然这么巧，不如一起去街口的酒楼小酌几杯？”
轮回中的众生，来世会不会过得平顺或幸福快乐，关键在于今生有没有足够的准备。足够的准备是指，要在这一世累积众多资粮，也就是足够的善业。佛法是如此，世间法不也是如此吗？就像世俗中的搬家，当你已经做了充足的准备，有财物、能力、体力时，丝毫不会恐惧，也不必担忧，因为一切都准备好了，可以将下一个家布置得更美好。可如果事先没有足够的准备而又必须搬家时，我们一定会很惶恐，担忧没有钱能搬去哪里，担忧如果搬到一个破烂的地方找不到工作又没有钱财，要如何活下去。
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如果这样的缺陷已深深地印在阿赖耶识上时，想要改变，真的不容易。在我们行善的意念里，如果有恶的杂念融入，那么这种含有杂质的善念不断累积，会使得人格混杂了善与恶，藏入阿赖耶识，导致人格在善恶的交叉循环中成熟后，有时会自以为动机良善，在做好事，可方式不对，付出的行动就变成了坏事。佛法上将这称为“无明”，因为无明而产生的烦恼，便会带来业力。所以，我们不能轻视一些小时候的习气，就像俗语所说“小时偷瓜，长大偷牛”，一些小小的坏习性，如果轻视而没有加以纠正，就会像滴水穿石一样，长大后会变成强大的业力而伤害别人，当然最后伤害的还是自己。
每个众生在一世又一世的轮回中，只是角色在不停地变化着，业力却是紧随我们未曾离开。我们常用性格来描述一个人做人做事的方式，这就是业力的一种表现。它对于人的影响会像“多米诺骨牌”的比喻一样，很多时候，心念一动随之而来的言行举止都会一触即发，从而被当下的念想所牵动，那么随后我们给予外界的表现也会得到相应的反馈。其实业力的表现可以细微也可以粗犷，但是因业而带给我们的是快乐或是痛苦，那就完全取决于是我们的善业作用还是恶业作用了。佛法说，其实我们每一世轮回的真正责任还在于了缘了业。
豆大的雨点砸在运河的水面上，溅起无数细碎的水花，又迅速汇入浑浊的洪流。在京城以南百里的一处无名河口，十几艘挂着“奇珍阁”旗号的漕船，正静静地泊在芦苇荡的深处，熄了灯火，仿佛与黑暗融为一体。
很快，一道道蒙着油布的跳板被搭在了船与岸之间。
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